不论是主动选择孤独或者是被动陷于孤独，在经过一段时间之后，心绪自然平静下来。平静特别指涉情绪与意气而言。人在平静中，好像在镜子前照见自己，此时所见不只是外在形体相貌，而且是心灵中最隐微的细节。宁静由此而生。安静是无声或不受声音干扰，平静是无波或不受情意左右，宁静则转向积极的一面，有如雨过天青，彩虹高挂天空，心灵也在觉悟之后孕生一种明亮与喜悦。

 　　其次，孤独使思想更为深刻。人的思想有三种作用，一是向外寻找因果关系，由此明白人情事理；二是向内考虑自身言行，以求表现通情达理。至于思想的第三种作用，则是向上提升以求领悟人生意义。

 　　孤独的人若是回忆，不是为了逃避眼前的困扰，也不是为了眷恋往日的情怀，而是为了加深觉悟的程度。人生趣味得自回味，回味的秘诀不只是一人独处，有了孤独心境，每一件值得追忆的往事，都像是加了框的照片，可以挂在眼前仔细品味。这时体会的是：”一次就是唯一的一次。”既然任何事情都不能重复，那么每一件发生过的事，不是独一无二的吗？如果不能在这件事上领悟人生，我们还有什么其他的资源？心念一转，豁然开朗。若不能在孤独中沈潜一段时日，思想如何可能变得深刻？

 　　第三，孤独使生命恢复完整。完整有两层意思：一是回到自我身上，与自己契合；二是回到自我的根源，求得身心安顿。该如何获得这种完整性，就是：不能受到社会与人群的过度干涉。在孤独中，人享有比较真实的自由，可以按自由意志安排生活，认真思考自己究竟想要什么。人，作为主体与目的，不再是别人眼中的对象、工具与手段。退回到人际关系的原始状态，一切从零开始。这不正是我们梦寐以求的”再生”吗？

 　　回归自我是一种完整，但是不能止步于此。人还须回归根源，否则可能陷于自我膨胀或孤芳自赏的心态，成为孤僻或狂妄。所谓根源，又可分为两阶段：一是回到大自然的怀抱，二是向往超越界的启示。以平实的话来说，孤独者即使”大隐隐于市”，也特别钟情于自然界的美景，甚至引为良朋知己。至于超越界的启示，如道家老子与庄子所向往的”道”，就是最具代表性的例子。